ЛаВей - Сатанинская библия [Чёрная библия]
"Сатанинская библия" (англ. The Satanic Bible; также иногда ошибочно используется наименование "Чёрная библия") - книга, написанная Антоном Шандором ЛаВеем в 1969 году. Она включает в себя собрание эссе, наблюдений и базовых сатанинских ритуалов и описывает основы сатанинской философии, которую ЛаВей сформировал под влиянием идей ряда личностей - таких, как Никколо Макиавелли, Фридрих Ницше, Рагнар Рыжебородый, Айн Ранд, Калиостро и многих других. Книга служит, в основном, унификатором некоторых принципов сатанизма, и самими сатанистами рассматривается скорее не в качестве какой-нибудь жёсткой доктрины, которой кто бы то ни было обязан следовать, а в качестве общих рекомендаций и введения в сатанинское мировоззрение.
"Сатанинская библия", помимо вступления, написанного другими авторами, разделена на четыре раздела под следующими названиями:
- Книга Сатаны [Инфернальная диатриба]
- Книга Люцифера [Просвещение]
- Книга Белиала [Власть над землёй]
- Книга Левиафана [Неистовствующее море]
"Книга Сатаны", первый раздел "Сатанинской библии", носит подзаголовок "Инфернальная диатриба" и содержит "изложение того, что может быть названо "дьявольским негодованием"", в виде нескольких стихов.
"Дьявол был атакован людьми Бога безжалостно и безоговорочно... За все те века непрестанного крика, адресованного Дьяволу, он никогда не отвечал тем же своим очернителям. Во все времена он оставался джентльменом... но теперь он чувствует, что пришло время прокричать в ответ".
Отчасти содержание "Книги Сатаны" восходит к произведению Рагнара Рыжебородого "Сила есть право, или Выживание наиболее приспособленных", однако тот текст, который был в ней использован, ЛаВей отредактировал или немного изменил с целью сделать его более понятным и уместным. Тот факт, что ЛаВей считал это необходимым, явил себя во вступлении, которое он написал для издания "Сила есть право".
В "Книге Сатаны" раскрываются также и некоторые основные положения сатанинской философии. Например, скептический принцип проявляется в цитате "Я ставлю под сомнение все явления", - в том числе и в отношении "высокомерных моральных догм": "Слушай и смотри: всё это обман!". Христианский же принцип любви к врагу отметается: "...если человек ударит тебя по одной щеке, СОКРУШИ его в другую! Порази весь бок его, ибо самосохранение - высший закон!". Человеческая мораль вообще не признаётся в качестве чего-то ригидного, неизменного и непрекословного. Одно из ведущих положений заключается в необходимости отказаться от бездеятельного ожидания жизни после смерти и принять свою жизнь "здесь и сейчас". Кроме того, большое значение придаётся идеалам свободы личности.
Второй раздел, "Книга Люцифера", имеет подзаголовок "Просвещение" и содержит основной текст "Сатанинской библии". Он состоит из двенадцати эссе по различным темам, от свободного секса и сексуальной раскрепощённости до жизни после смерти.
Антон ЛаВей поясняет принцип ответственности для ответственных, противопоставляя его идеям, выражающимся во фразах "это произошло согласно Божьему промыслу, дочь моя" или "он в руках Божьих, сын мой": "Сатанист осознаёт, что человек и действия и противодействия вселенной ответственны за всё, и не ведёт себя ложной дорогой мысли, что кому-то не всё равно. Мы более не будем сидеть и принимать свою „судьбу, сложа руки, только лишь потому, что так говорится в такой-то да такой-то главе такого-то да такого-то псалма...".
Один из тезисов в этом разделе - так как Бог создан человеком, то, почитая его, человек тем самым почитает "человека, который создал Бога", и более трезво было бы почитать именно то божество, которое "человек сам, собственной персоной, создал в соответствии со своими собственными эмоциональными нуждами".
Помимо всего прочего, в "Книге Люцифера" объясняется значение сатанинского принципа "потворство вместо воздержания", и поясняется, что оно не имеет ничего общего с принуждением либо насилием. В этом разделе ЛаВей также впервые вводит в обращение термин психический, или духовный, вампир, который относит к людям, которые "вытягивают жизненные силы из других людей". Сейчас этот термин, синонимом которого можно считать словосочетание "энергетический вампир" входит в активный словарь многих людей. Автор предлагает избегать каких бы то ни было отношений с психическими вампирами, которые пытаются играть на человеческом чувстве вины. В заключении "Книги Люцифера" ЛаВей предупреждает о "псевдосатанистах".
"Книга Белиала" - третий раздел "Сатанинской библии", имеющий подзаголовок "Власть над землёй". Этот раздел посвящён ритуальной, или церемониальной, магии и содержит пять подразделов, которые рассматривают более частные вопросы по сравнению с "Книгой Люцифера".
Антон ЛаВей прибегает здесь к следующему определению магии: магия - "изменение ситуаций и событий в соответствии с собственной волей, которое при использовании обычных методов не было бы достигнуто". Он считает, что разделение магии на "белую" и "чёрную" надуманно, ибо "нет никакой разницы между „белой“ и „чёрной“ магией, за исключением чопорного лицемерия, страдающей комплексом вины праведности и самообмана самого “белого мага". Вместе с тем, ЛаВей соглашается с иной классификацией, подразделяющей магию на большую магию (greater magic), или ритуальную, и малую магию (lesser magic), или манипуляторную, для осуществления которой не нужны ритуалы.
Последний раздел "Сатанинской библии" - "Книга Левиафана", которая носит подзаголовок "Неистовствующее море", - посвящён более специфическим вопросам большой, или ритуальной, магии. Этот раздел содержит инструкции по проведению ритуалов, ориентированных на плотские желания, разрушение и помощь, а также список "инфернальных имён" и "Воззвание к Сатане".
Каждое воззвание к Сатане в "Книге Левиафана" заканчивается словами "Шемхамфораш!" (дословно с иврита "обозначенное имя". Поскольку в Торе словом шем иногда обозначается бог, вероятно "Шемхамфораш" обозначает "Рекомый Бог", "Провозглашенный Бог") и "Слава Сатане!".
В заключении "Книги Левиафана" ЛаВей приводит сатанинскую интерпретацию девятнадцати "Енохианских ключей" Джона Ди.
Это второе исправленное и дополненное издание бессмертного творения Антона Шандора ЛаВея в переводе на русский язык. К несчастью, первое издание делалось в страшной спешке, поэтому перевод отдельных глав был возложен на человека, далёкого от чёрной магии и понятий, которыми оперирует ЛаВей в своём миропонимании. Результатом этого явились вопиющие ошибки, которые были устранены в данной редакции.
Вместе с "Сатанинскими ритуалами" и "Записной книжкой Дьявола" "Сатанинская библия" составляет своеобразную трилогию - наследие тридцатилетнего опыта применения Сатанинских принципов.
Ave Satanas!
Скачать [108 kB]